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祖國醫學在發展中形成了整體觀念和辨證施治的特點，并特別重視清心與養生的研究。養生之道，貴在得“法”。一個人要想健康長壽，不但要有清心的健康精神，還要有適性適人的養生方法。因此，要掌握中華養生之道，還必須講究具體的清心之術。
移精變氣法 該方法屬于中醫祝由療法。《素問?移精變氣論》中說：“古之治病，惟其移精變氣，可祝由而已。”即通過語言、行為、舞蹈等祝由形式，調動病人的積極因素，轉移其對局部痛苦的注意，改變其惡性循環，從而形成良好的精神內守狀態，移易精氣，變利血氣，以調動人體本能的力量來達到治療疾病的作用。
靜坐澄心法 某些疾病可以通過改變環境，用靜坐澄心的方法，堅持不懈地達到另一境界，以使疾病自然痊愈。《友漁齋醫話》記載了這樣一個案例：“前明道林蔣先生偶抱疾病，歲乙亥病益甚，噦血幾不起。先生乃棄醫藥，借寓道林一室，只以一力自隨。閉目迭足，默坐澄心，常達晝夜，不就席。一日忽香津滿頰，一片虛白，炯炯見前，猛然有省之間，而沉疴已霍然去體。”
“清心養生”之法 古代不少詩人深得其旨，陸游的“人安病自除”，白居易的“心是自醫生”說的都是養心為要，要防止產生心病。朱熹的“心平氣自和”，王靜莊的“心寬出少年”都告訴我們，養心就是保持心態的寬和與平穩，一個人只要心不老，他將會永遠年輕。
（責任編輯：羽昕）
